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正しさの前に、関係を考える
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正しさの前に、関係を考える
この場所では、
皇室・女性天皇・日本的保守思想など、
分断が生まれやすいテーマを手がかりに、
「正しさ」ではなく
人と人の関係の視点から、
言葉や構造を考えています。
誰かを否定するためでも、
立場の違いを裁くためでもありません。
意見が異なっても、
考えの途中でも、
関係が断ち切られてしまわないために、
言葉をどう置き直せるかを探っています。
2
制度や結論の前に
多くの議論は、
「どちらが正しいか」
「どの制度が正解か」
という結論から始まります。
しかし、現実には、
その前段階で
人と人の関係が壊れてしまうことが少なくありません。
この場所では、
制度や結論を急ぐ前に、
私たちは、
どんな関係を未来に残したいのか。
その問いを、
静かに見つめ直します。
3
この場所について
ここで行っているのは、
正解やノウハウの提供ではありません。
思想や言葉の
**「構造」や「前提」**を整理し、
無意識のうちに生まれてしまう
分断や断絶を、
言葉の段階で捉え直す試みです。
動画・文章・対話を通して、
考え続けられる土台を残すこと。
それが、この場所の目的です。
4
静かに言葉を交わす時間について
動画や文章で扱っているような
言葉と関係のズレについて、
少人数で静かに向き合う時間を
設けることもあります。
すぐに答えを出すためではなく、
問いを丁寧に扱うための時間です。
ご関心のある方は、
下記より詳細をご覧ください。
5
関係の設計とは何か
関係の設計とは、
「誰が正しいか」を決める前に、
言葉を交わしたあとに、
どんな関係が残るかを
意図的に考えることです。
多くの対立や分断は、
悪意から生まれるのではありません。
ほとんどの場合、
言葉の中に
関係についての前提が
組み込まれていないことで起きます。
6
正しさだけで語ると、何が起きるか
「事実はこうだ」
「論理的に正しいのはどちらか」
こうした言葉は、
内容としては正しくても、
次のような構造を内包しがちです。
分かる人だけが残る
分からない人は黙る
考え途中の人が離れていく
その結果、
賛成と反対だけが残り、
関係は固定化されていきます。
7
関係を設計するということ
関係の設計とは、
主張を弱めることではありません。
妥協することでもありません。
主張を保ったまま、
関係が切れない構造を
言葉の中に組み込むことです。
そのために行うのは、
答えを足すことではなく、
問いの置き方を変えることです。
8
具体的には
たとえば、
「分からない人が悪い」
ではなく、
「どこで前提が分かれてしまったのか」
「反対意見は間違っている」
ではなく、
「なぜ不安が生まれているのか」
このように、
相手を評価する言葉ではなく、
関係が切れる地点に
目を向ける言葉を選びます。
9
なぜ今、関係の設計が必要なのか
現代の議論は、
速さと強さが評価されやすく、
関係が壊れることは
後回しにされがちです。
しかし、
一度壊れた関係は、
結論が出ても戻りません。
だからこそ、
言葉を発する前に、
関係を設計する視点が必要になります。
10
この考え方について
関係の設計は、
誰かを納得させる技術ではありません。
また、
全員が同じ結論に至ることを
目指すものでもありません。
考え続ける関係を残すための、
一つの姿勢です。
11
最後に
結論の前に、
どんな関係を残したいのか。
その問いを手放さない限り、
言葉は、
人と人を切り離す刃ではなく、
つなぎ直すための道具であり続けます。
この場所は、
そのための
静かな実験の場です。
プロフィール
- 名前
- 久保田 京（くぼた けい）
- 活動領域
- 言葉・思想・社会的テーマをめぐる 「関係の設計」
- スタンス
- 正しさや結論を急ぐのではなく、 言葉を交わしたあとに どんな関係が残るかを考える視点から、 言葉や構造を整理する活動を行っています。
- 扱っているテーマ
- 皇室／女性天皇／日本的保守思想 など、 分断が生まれやすい社会的テーマを手がかりに、 意見の違いがあっても、 考え続ける関係が断ち切られないための 言葉の置き方・前提の整理を探っています。
- この場所について
- ここで行っているのは、 誰かを説得するための理屈や、 全員を同じ結論に導くための答えの提示ではありません。 思想や言葉の 「構造」や「前提」に目を向け、 無意識のうちに生まれてしまう 分断や断絶を、 言葉の段階で捉え直す試みです。 動画・文章・対話を通して、 考え続けられる関係と土台を残すことを 目的としています。
- 補足
- 少人数で、言葉と関係のズレについて 静かに向き合う時間を設けることもあります。 すぐに答えを出すためではなく、 問いを丁寧に扱うための時間です。